Concilio vaticano I

El concilio vaticano I fue convocado en 1869 por el papa Pío IX y concluyó en 1870, fue el primer concilio llevado a cabo en la ciudad del Vaticano. Este concilio fue convocado para contradecir las ideas que propone el racionalismo y el galicanismo, puesto a que estos dos movimientos cuestionaban a la Iglesia. Además de contradecir estos movimientos en este concilio se tratan los temas de la infalibilidad papal y la relación entre la fe y la razón. Acerca de la infalibilidad papal, el concilio dice que el papa es un humano, por esta razón, si puede cometer errores. Además, se dice que el papa ayuda a guiar/enseñar a las personas a acercarse a Dios. Sobre la fe y la razón el concilio dice la razón puede por sí sola conocer la existencia de Dios, pero es insuficiente para explicar los misterios divinos. El concilio también dice que no todas las personas están preparadas para discutir un postulado de fe. Este concilio constó de cuatro cesiones: La primera fue celebrada el 8 de diciembre de 1869 con el Decreto de apertura del concilio. La segunda fue celebrada el 6 de enero de 1870 con la Profesión de Fe. La tercera fue celebrada el 24 de abril de 1870 concluyendo con la aprobación de la Constitución Dogmática Dei Filius sobre la fe católica. La cuarta fue celebrada el 18 de julio de 1870 concluyendo con la aprobación de la Constitución Dogmática Pastor Aeternus sobre la Iglesia de Cristo que declara el dogma de la infalibilidad papal.

"Concilio Vaticano I." - Wikipedia, La Enciclopedia Libre. N.p., n.d. Web. 26 Mar. 2015. http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_Vaticano_I

"20. Vaticano I. 1869-1870." 20. Vaticano I. 1869-1870. N.p., n.d. Web. 26 Mar. 2015. http://www.mercaba.org/CONCILIOS/C_20.htm

Concilio Vaticano II

Desde 1958 hasta 1965.

Este concilio fue convocado por el Papa Juan XXIII después de hacer una reflexión acerca del desarrollo de la iglesia, la relación de la iglesia y la necesidad de modernizarse.

El concilio II del Vaticano  ha sido el más importante de todos ya que el Papa Juan XXIII presenta la reforma interior y el Papa Paulo VI presenta la de la vida eclesiástica y la búsqueda de un nuevo camino para tratar de conciliar a los cristianos que se había separado de la Iglesia Católica. El Concilio fue convocado por el Papa Juan XXIII en 1962 y clausurado por el Papa Paulo VI en 1965. En el Concilio se propuso actualizar la vida de la Iglesia sin definir ninguna  doctrina, se trató de la Iglesia, la Revelación, la Liturgia, la libertad religiosa, etc. Y se recordó especialmente  la llamada universal a la santidad.

El Concilio II se convocó con cuatro fines principales que fueron los siguientes:

·         Lograr una renovación en los fieles de carácter moral.

·         Llevar a la iglesia a adaptarse a las disciplinas y cambios del mundo moderno.

·         Promover el desarrollo de la fe católica.

·    El Concilio II busca formalizar las buenas relaciones con diferentes religiones, iglesias o grupos religiosos es decir la vivencia del ecumenismo.  

En conclusión el concilio vaticano II fue importante porque buscó modernizar la iglesia a la sociedad actual y es visible hoy en dia en la manera que la iglesia se relaciona con la gente, por ejemplo en la manera en la cual los creyentes reciben la eucaristía.

El concilio vaticano II tuvo un gran impacto en la iglesia actual como ya se dijo anteriormente, la adaptó a las nuevas disciplinas para llevarla a una nueva gloria y presencia en la sociedad.

Referencias: 

"21. Vaticano II. 1962-1965." 21. Vaticano II. 1962-1965. N.p., n.d. Web. 25 Mar. 2015.

<http://www.mercaba.org/CONCILIOS/C_21.htm>

Cuaderno de religión

Introducción

Bienvenidos,

En este blog se hablaran de seis temas que afectaron la historia de la Iglesia. Estos temas son: El concilio vaticano I, el concilio vaticano II, La inquisición, el concilio de Trento, Las herejías en tiempos modernos y el racionalismo. 

Concilio de Trento

El concilio de trento se inauguró el 13 de Diciembre de 1545 en la ciudad de Trento y finalizó el 4 de Diciembre 1563. Su objetivo principal fue la determinación de las doctrinas de la iglesia en respuesta de las herejías y el protestantismo. Fue un concilio ecuménico, esto quiere decir que fe una reunión de los principales cargos de la Iglesia para tratar temas eclesiásticos convocado por el Papa. Concretamente lo convocó el Papa Paulo III, no sólo para responder a la Reforma protestante sino también para fijar el dogma católico tras la degradación y crisis a que había llegado la Iglesia católica en el siglo XVI. Durante el concilio se mantuvieron dos posturas: los que querían la reconciliación con el protestantismo para así llegar a un acuerdo y los que no querían que esto sucediera, al fin y a cabo esta ganó. Los dogmas concluidos, si bien no eran nuevos, se aclararon con respecto a ambigüedades anteriores, aportando una mayor unidad a la doctrina católica y oponiéndose a las ideas protestantes, con lo que el Concilio resultó la ruptura definitiva de ambas tendencias. Al fin y al cabo el Concilio de Trento llegó a las siguientes conclusiones:

1. Se reafirmó que las fuentes de la fe son las Sagradas Escrituras y la tradición de la Iglesia. Para los protestantes la única fuente de la revelación es la Sagrada Escritura.

2.Que las Sagradas Escrituras deben ser interpretadas por la Iglesia y no tener interpretación libre como decía Lutero, el fundador del protestantismo, pues así cada quien podía opinar lo que quería y no habría unión en la Iglesia.

3.El Concilio de Trento reafirmó que la fe es necesaria para la salvación, pero también lo son las buenas obras.

4. Se volvió a ratificar que el pan y el vino consagrados son el Cuerpo y la Sangre de Cristo y no como Lutero decía, una representación.

5. Se proclamó que se podía rendir culto a los santos como ejemplos y testimonio de vida cristiana.

6. Se define el pecado original que se borra con el Bautismo.

7. Se dispone que los obispos debían vivir en sus diócesis y debían hacer visitas a sus parroquias de un modo frecuente.

8. Se mandan construir seminarios para formar bien al clero.

9. A los religiosos se les urge la vida en común y a las monjas la clausura.

El racionalismo

El racionalismo es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René Descartes y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento. El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental, pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes, quien creía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sí, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias. El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razón y rechaza la idea de los sentidos, ya que nos pueden engañar,defiende las ciencias exactas, en concreto las matemáticas. El término racionalismo tiene un significado muy amplio, en general, se llama racionalista a toda aquel  posición filosófica que prima el uso de la razón frente a otras instancias como la fe, la autoridad, lo irracional etc. Es racionalista todo aquél que cree que el fundamento, el principio supremo, es la razón. Junto con ello, cabe ser racionalista en relación con un género de cuestiones y no serlo en relación con otro.
"El Racionalismo." - Monografias.com. N.p., n.d. Web. 26 Mar. 2015. 


http://m.monografias.com/trabajos93/racionalismo/racionalismo.shtml

"Racionalismo." - Wikipedia, La Enciclopedia Libre. N.p., n.d. Web. 26 Mar. 2015. http://es.wikipedia.org/wiki/Racionalismo

Herejías Modernas

En la actualidad hay tres herejías: el modernismo, el racionalismo y el marxismo.

Para empezar toca aclarar que es una herejía. Una herejía es una opinión o una idea que va en contra de los dogmas de la Iglesia.

Marxismo: El marxismo es una doctrina que se basa en las ideas de Karl Marx Friedrich Engels, las cuales básicamente giraban alrededor de la lucha entre la clase dominada y la clase dominante. Ellos se dedicaron a re-interpretar   el materialismo dialéctico y propusieron una sociedad sin clases sociales. El marxismo nació como una idea de la clase obrera. Karl Marx escribió en una de sus tesis llamada  “Critica de la filosofía del estado de Hegel” que la religión era en sí una realización fantástica del ser humano ya que el ser humano no tenía una verdadera realidad. El concluyó esa parte diciendo  “ La guerra contra la religión es, entonces, directamente, la lucha contra aquel mundo, cuyo aroma moral es la religión.” Karl Marx hace una crítica en a la filosofía de la religión, argumentando que esta se ponía del lado de las clases sociales más altas para mantener dominadas a las clases más bajas. Él afirma que: “La eliminación de la religión como ilusoria felicidad del pueblo, es la condición para su felicidad real”.

Modernismo: El Modernismo, en el sentido estricto de la palabra con connotación religiosa, es el concepto de la gran crisis en todas las facetas de la doctrina y la disciplina de la iglesia católica hacia finales del siglo  XIX y comienzos del siglo XX que fueron las formas extremas que dieron origen a la condena que hizo el Papa Pio X en 1907 mediante su decreto Lamentabili y la encíclica Pascendi.

El término de Modernismo se viene usando desde el siglo XVI aprox. para referirse a una tendencia donde se hace una valoración más alta de los tiempos modernos que de los tiempos antiguos. En el siglo XIX este concepto fue tomado por algunos grupos protestantes en sentido religioso para darle un carácter anticristiano al mundo moderno.

Hacia finales del siglo XIX y comienzos del XX en la Iglesia católica se creó un movimiento reformador que tenía como idea acomodar la doctrina eclesiástica a las exigencias modernas, los opositores de este movimiento bautizaron a éste el concepto de Modernismo., situación que se dio por primera vez en Italia. El Papa Pío X en la encíclica Pascendi de 1907,  le da al término un sentido mucho más preciso, para referirse a un grupo de doctrinas claramente caracterizadas, las cuales se convierten en el punto final de las tendencias normales de este movimiento, que en algunos aspectos es legítimo. Este concepto ha sido usado muchas veces  sin diferencia alguna para todos aquellos que no aceptan una posición estrictamente conservadora. Esta crítica nada buena  ha sido el motivo para que los enemigos de la Iglesia Católica pudieran negarle que ella se cierra frente a todas las tendencias modernas.

Racionalismo: El racionalismo es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René Descartes y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento. El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental, pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes, quien creía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sí, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias. El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razón y rechaza la idea de los sentidos, ya que nos pueden engañar,defiende las ciencias exactas, en concreto las matemáticas. El término racionalismo tiene un significado muy amplio, en general, se llama racionalista a toda aquel  posición filosófica que prima el uso de la razón frente a otras instancias como la fe, la autoridad, lo irracional etc. Es racionalista todo aquél que cree que el fundamento, el principio supremo, es la razón. Junto con ello, cabe ser racionalista en relación con un género de cuestiones y no serlo en relación con otro.

Hecho por todo el grupo

"Cristianismo Y Marxismo." Cristianismo Y Marxismo. Web. 26 Mar. 2015.<http://www.sinistra.net/lib/bas/promet/veju/vejuadibus.html>

"Definición De Marxismo — Definicion.de." Definición.de. Web. 26 Mar. 2015.  <http://definicion.de/marxismo/>

"Herejias." Herejias. Web. 26 Mar. 2015. <http://herejias-tiempos-modernos.blogspot.com/>

"El Misticismo En La Ortodoxia Y En La Herejía Marxista Del Siglo XX." Rebelión. 12 Feb. 2014. Web. 26 Mar. 2015.  <http://rebelion.org/noticia.php?id=192708>

"MODERNISMO." MODERNISMO. Web. 26 Mar. 2015.<http://www.mercaba.org/Mundi/4/modernismo.htm>
"El Racionalismo." - Monografias.com. Web. 26 Mar. 2015.<http://m.monografias.com/trabajos93/racionalismo/racionalismo.shtml>
"Racionalismo." - Wikipedia, La Enciclopedia Libre. Web. 26 Mar. 2015.<http://es.wikipedia.org/wiki/Racionalismo >

La Inquisición

Todo empezó en Roma, en el año 1231. El Papa Gregorio IX fundó unos tribunales en este lugar, y su propósito era juzgar a aquellas personas que hubieran cometido algún crimen. Los tribunales tenían dos etapas, la primera era conocida como el tribunal eclesiástico y la segunda como el tribunal civil. El primer tribunal consistía en determinar si la persona era culpable de haber cometido el crimen por el que se creía responsable. El tribunal civil decidía qué pena iba a pagar la persona acusada. Las penas variaban entre enviar a la persona a la cárcel, quitarle sus bienes o en casos extremos, en los cuales la persona no se retractara de lo que había hecho se la condenaba a muerte.

Más adelante, en el año 1478 los reyes católicos de España, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, le pidieron al Papa Sixto IV que instalara estos tribunales en su país. La instalación de estos tribunales en este país tenía la intención de proteger a la gente de la “contaminación” que podía llegar a generar el Islam o el protestantismo. También se buscaba mantener un ambiente social que pudiera ser controlado, y en el cual fuera protegida la Ortodoxia Católica. Entre los años 1575 y 1610 hubo aproximadamente 2000 sentencias en una ciudad conocida como Toledo; de estas sentencias solo 15 personas fueron sentenciadas a muerte.

Vale la pena aclarar que aunque personas murieron, estos tribunales fueron un sistema de justicia propio del momento en el que fueron instalados.

(Cuaderno de Religión)

"SANTA INQUISICIÓN." - Monografias.com. Web. 26 Mar. 2015.   

La Santa Inquisición. Digital image. La Inquisición. Web.<http://www.blasoneshispanos.com/EspirituEdadMedia/05-La_Santa_Inquisici%C3%B3n/La%20Santa_Inquisicion.htm>

Berruguete, Pedro. Auto De Fe. Digital image. Wikipedia. 1 Jan. 1475. Web.<http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/Pedro_Berruguete_Saint_Dominic_Presiding_over_an_Auto-da-fe_1495.jpg/300px-Pedro_Berruguete_Saint_Dominic_Presiding_over_an_Auto-da-fe_1495.jpg>